벌써 12월이다.해마다 한 해를 마무리하는 음악을 뭐로 하면 좋을까 생각한다.그냥 반사적으로 베토벤의 ‘합창’을 듣지만 추운 러시아의 겨울을 느껴 보는 것도 나쁘지는 않을 것 같다.몇 년 전 방송사에서 가장 좋아하는 클래식 음악을 설문조사한 적이 있다.당시 당당히 1위를 한 곡은 의외로 러시아 작곡가 세르게이 라흐마니노프의 피아노협주곡 제2번이었다.나 또한 아주 좋아하는 곡이었지만 이 곡이 1위를 할 거란 생각은 하지 못했었다.사실, 러시아의 음악은 우리 주변에 많이 들어와 있다.그도 그럴 것이 라흐마니노프의 피아노협주곡 2번은 많
Music "가황 싱어송라이터 나훈아의 사모곡 '홍시'“최홍기는 1947년 부산의 무역상 선원 집안에서 태어났다. 달리기와 태권도를 잘했던 그는 중고교 시절 야구를 좋아해 전국 대회 우승도 두 번이나 했다. 노래를 좋아한 부모님 영향이었는지 소싯적 최홍기는 부산과 경남지역 가요 경연대회에서 늘 상을 탔다. 고등학교 졸업을 앞둔 1966년, 작곡가 한동훈의 사무실을 드나들며 잔심부름을 하던 최홍기는 또 다른 작곡가 심형섭의 눈에 들어 곡 '내 사랑아'를 취입, 본격적인 가수 생활을 시작했다. 최홍기는 이때 '나훈아'로 이름을 바꾼다.
철학에서 쓰는 말로 타자(他者)가 있다. 내가 아닌 다른 모든 것이라 할 수 있다. 그런데 나도 나를 잘 모를 때 자신도 타자가 될 수 있다. 어쨌든 내가 없으면 타자도 없다. 그런데 타자는 ~이 아닌 존재라는 부정으로 규정되기도 한다. 아무튼 철학의 타자나 타자성(他者性)을 말하기 위한 것은 아니다. 이것은 정체성과도 관련 있어, 나와 다른 무엇을 통해 자신을 찾게되는 이야기는 영화에서 원재료라 할 수 있다.2011년 이후 윤재근 감독의 두 번째 영화 는, 앞에서 말한 정체성이나 타자성과는 사실 그다지
불과 얼마 전만 해도 혼자 사는 남성 노인들의 집에 더부살이하려는 여성 노인들이 더러 있었습니다. 그러고는 온갖 집안일에 농사일까지 하며 살림을 꾸려가거나, 마을주민들과 낯이 익을 때까지 두문불출하고서 살림만 하는 경우가 있었습니다. 이른바 노인 돌봄 노동을 위한 재혼, 혹은 동거를 하게 된 것이고, 이는 마땅한 생활 수단이 없는 여성 노인들의 최후 선택이기도 했습니다. 다행히 자녀들이 사회성이 좋은 경우는 어머님 소리도 듣고 존중받으며 살았지만, 간혹 아버지의 재산을 어떻게 할까봐 잔뜩 경계하며 무시당하기도 했습니다.잘 살면 다행
"저가 촉석루 아이가? 저 계단 밑으로 이암 바위 저태 서답 이고 왔다 아이가!""예? 저기까지 빨래하러 오셨다고요?"얼마 전 남가람박물관에서 진주성 풍경화를 보시던 어머님께서 반가움에 겨워 말씀하셨다.강 이쪽 저쪽에 남강에서 빨래하는 아낙들이 보이고 조각배도 두어 척 보이는 그림 속에서 어머님은 새댁시절 풍경을 떠올리신 모양이었다.열일곱 시집 오던 해 동네 못 안 마을까지 빨래하러 갔는데, 겨울 가뭄에 못물이 없을 때에는 빨래 소쿠리를 이고 말티고개 넘어 성 안까지 걸어 오셨다 한다."행님하고 둘이서 멋모르고 왔는데 이암(의암)
1937년 7월, 중일전쟁을 일으킨 일본은 부족한 병력을 보충하기 위해 식민지였던 조선인과 대만인을 대상으로 1938년 2월 22일, 「육군특별지원병령」을 공포했다. 식민지 젊은이들에게도 그들의 성스러운 전쟁에 참여해 목숨 바칠 기회를 준다는 취지였다. 진주지역의 특별지원병에 대한 기록은 1939년 제2차 시험에서부터 찾아 볼 수 있다. 특별지원병을 뽑는 2차 시험에 지원한 진주와 진주 인근 4개 군의 지원자 수는 모두 203명이었다. 지역별로 진주 57명, 사천 27명, 남해 78명, 하동 23명, 산청 18명이다. 참고로, 당시
2012년 3월 21일에 개정된 초 중등 교육법 제41조 중학교 교육의 목적은 참 애매하다. 중학교 교육의 목적에 대하여 41조에는 이렇게 명시되어 있다. “중학교는 초등학교에서 받은 교육의 기초 위에 중등교육을 하는 것을 목적으로 한다.” 여기서 ‘초등 교육에서 받은 교육의 기초’라는 것도 참으로 애매하고 또 일방적으로 제시된 ‘중등교육’이라는 것 또한 애매하기 마찬가지다.그나마 교육부에서 발행한 2015 교육과정 총론 부분에 ‘중등 교육’에 대하여 좀 더 자세히 기록되어 있다.“중학교 교육은 초등학교 교육의 성과를 바탕으로, 학
11월은 곶감을 깎았고, 겨울에는 홍시를 먹었다. 추운 겨울 하얀 떡과 함께 먹었던 빨간 홍시에 대한 기억은 어머니에 대한 추억과 함께 달콤하게 남아있다.식물 잎 엽록소는 빛 에너지, 물, 이산화탄소를 이용해 포도당을 만든다. 이것을 광합성이라 하고 이때 만들어지는 포도당이 모든 음식의 출발점이다. 식물은 포도당을 에너지로 소비하거나 전분으로 비축한다. 또 설탕을 만들어 다른 조직에 보내기도 하고, 사탕수수나 사탕무처럼 보관하기도 한다. 일부는 과당으로 바꿔 이용한다.특히 감, 사과, 수박 같은 과일은 과당을 다량 함유하는데 거기에
담배 / 천지경1천둥번개가 극성스러운 날, 어머니가 담배를 피우고 있습니다. 그렁그렁 고인 눈물 감추려고 두 눈을 깜박이며 담배를 뻐끔뻐끔 피우고 있습니다. 구멍 뚫린 가슴에 습기 듬뿍 스민 장마철, 아버지가 둘째 오빠의 시신을 지게에 지고 나간 날부터 어머니는 담배를 배우셨다고 합니다. 막바지에 이른 죽이 빠글빠글 끓는 듯한 애달픈 가슴도 담배 한 모금에 차분히 가라앉곤 했다네요. 우등생이었다는 둘째 오빠는 담배 연기가 되어 어머니 가슴속을 들락거리며 수십 년 함께 살아가고 있습니다.2아버지 무덤가에서 어머니가 담배에 불을 붙입니
클래식 음악사를 통틀어 가장 알려진 곡 중 하나가 이탈리아 작곡가 안토니오 비발디의 바이올린 협주곡 “사계”가 아닐까 싶다.바이올린 협주곡만 해도 엄청난 분량을 남기고 있는데 그 중 대중적으로 인기 있는 곡이 “사계”를 포함하고 있는 작품번호 8번의 12곡 중 첫 네 곡이다.비발디는 이 네 곡으로 계절의 묘사를 탁월하게 했는데 그게 매 계절이 바뀔 때마다 라디오에선 빠지지 않고 들려주는 음악이 됐다.제목은 몰라도 알 수 있는 부분이 많다.게다가 광고에도 자주 쓰이기도 했지만 광고의 특성상 어느 정도 시간이 지나면 어
영화 ‘타짜’의 주인공, 고니가 도박꾼 평경장의 도움으로 빚을 다 갚게 되었을 때, 평경장은 그에게 애초 약속대로 손가락을 자르고 도박판을 떠나라고 한다. 고니는 손가락을 자르려다가 ‘인생, 관 뚜껑 닫혀봐야 아는 거 아닌가.’라고 뇌까리며 손가락 자르는 것을 포기한다. 그리고 그는 전문 도박꾼이 되어 타짜의 인생을 살아간다. 여기서 관 두껑을 닫혀봐야 안다, 라는 말은 한 사람의 온 삶을 평가한다는 뜻이다. 그런 평가는 보통 한 인간의 행위와 시대의식의 화학적 반응을 보면서 나오는 것인데, 얼마 전 말 그대로 관 뚜껑 닫을 일이
10월에 30도를 넘고 며칠 사이에 남도까지 첫서리가 내리는 등의 널뛰는 날씨 때문에 농사의 어려움이 가중되고 있지만, 그래도 얼추 수확이 마무리되는 즈음입니다. 수확 시기에 농민의 시간은 분 단위로 나눠 써도 모자라고 또 모자랍니다. 그렇게 정신없이 보내던 전쟁 같은 시간이 지나고 나니 이 생각 저 생각 상념에 빠집니다.일전에 세계 여성농업인의 날 행사가 온라인으로 생중계되었고, 여러 행사 가운데 눈여겨 볼만한 내용이 있었으니, 오전에 있었던 국제 청년여성농업 정책토론회였습니다. 마늘 심을 준비를 하려고 창고에서 마늘쪽 분리 작업
얼굴 한번 뵌 적 없는 큰댁 어른은 살아 생전에 인물이 훤했다 한다.대목수급 재주를 타고 나셔서 집에 쓸 세간들은 손수 짜 만드셨고 참나무 책상을 하나 만들어도 어찌나 야물게 만드시는지 가히 국보급이라 했다.그런 어른이 어느 해 집 짓는 일 하러 떠나 소식이 없자 큰댁 안어른(남편 큰어머니)이 수소문해서 찾았더니 어떤 색시랑 살고 있더란다. 집 놔 두고 왜 이래 사냐며 큰어머님이 두 사람 다 데리고 돌아왔는데 시할아버지가 기가 막혀 어쩌지 못하고 한집에 살았더란다. 처음엔 큰 며느리(큰어머님), 작은 며느리(우리 어머님) 애갱띠랑
1896년 경상도가 남, 북으로 분리된 다음 진주는 1925년까지 경상남도 도청의 소재지였다. 그러나 진주와 한양까지는 이른바 천리길로 불려질 만큼 먼 거리였기 때문에 관리나 공문서의 왕복은 상당한 시간이 지체될 수밖에 없었다. 조선 후기까지 진주와 한양 간의 이동로는 통영별로(統營別路)가 주로 사용되었다. 통영별로는 서울에서 한강을 건너 수원-평택-천안-공주-논산-완주-전주-임실-남원-함양-산청-진주-사천-고성-통영으로 이어지는 옛 길이었다. 그러나 1905년 경부선과 마산선 철도가 개통되면서 진주와 서울 간의 이동로는 철도로 급
해마다 이 맘 때쯤이면 그 해 노벨상 수상자가 발표된다. 6개 부문으로 시상되는 노벨상은 1895년 시작되었지만 경제학상은 1968년에 제정되었다. 노벨의 유언에 따르면 물리학상이 처음 언급되었고 다음으로 화학, 생리 의학, 문학, 평화상의 순서이다.(처음엔 경제학상은 없었다.) 노벨상을 수상한다는 것은 그 분야에서 세계 최고라는 의미이지만 노벨의 염원처럼 평화와 인류발전에 공헌한 업적이 선결요건이어야 한다. 이런 취지와 전통 탓에 노벨상은 인류 최고의 상으로 자리매김했다. 하지만 이 노벨상을 우리는 아직 받지 못하고 있다. (평화
올해의 수능일은 11월 18일(목)이다.한 달 남짓 남았다. 지금부터 컨디션 점검에 들어가야 한다. 2017년 11월 15일, 포항 부근에서 지진이 발생한다. 다음 날 16일 실시하려던 2018학년도 수학능력시험이 일주일 연기된다. 수능일에 맞추어 모든 정신적 신체적 컨디션을 조절해 왔던 수험생들은 '멘붕'에 빠졌다. 예상치 못한 사태로 생리주기 조절에 실패하여 낭패를 본 여학생들도 있었을 것이다. 수능 연기라는 초유의 사태를 경험한 1999년 생들이 태어날 때부터 IMF사태의 경제적 환경에서 성장했다면, 올해 수험생들은 고등학교
우리 민족은 한반도에 터를 잡고 고래로부터 농업을 근본으로 삼아 삶을 영위해 왔다. 거개의 아시아 민족들이 그러한데, 유독 우리 민족의 땅 사랑은 유달시럽다. 산투성이 좁은 반도에서 살아왔기 때문이 아닌지 싶다. 작은 땅덩어리 두고 다투던 고대 삼국시대부터 분단, 땅 투기로 얼룩진 현대사를 보면 그럴싸해 보이는 가설이다.여하튼 알곡이 땅땅 여물어가는 가을날임에도 농부들은 궂은 가을 날씨 탓에 풍년의 기쁨을 제대로 누리지 못하고 있는데, 서울, 수도권, 도심권에 아파트 한 채라도 가지고 있는 사람들은 천정부지 치솟는 부동산 값 덕에
우연히 이 음반을 1년쯤 전에 손에 넣었다.알라딘 중고 서점에 검색해 보니 용케 이 음반을 파는 사람이 둘씩이나 있었다.내가 묘한 작곡가 에릭 사티를 알게 된 건 아마도 전경 생활할 때였을 것이다.무용평론가 김영태 선생이 쓴 "음의 풍경화가들"이란 책 속에서 에릭 사티를 만났던 것 같다.클래식 음악을 처음으로 들을 때는 거의 카세트테이프로 들었는데 이 음반 역시 그랬다.당시 삼포니란 레코드사에서 라이선스로 나왔는데 정말 많이 들었다.이 테이프는 한때 내 자장가나 다름없었다.테이프가 돌고 다시 뒷면까지 돌고 나면 나는 어김없이 잠이
일전에 모임이 있어서 한 언니를 태워 약속장소에 다녀온 적이 있습니다. 귀농한 지 8년 남짓 된 언니, 중년 언니들의 로망인 연금 타는 남편과 사는데도, 어찌나 농사일을 열심히 하는지 주위 사람들이 혀를 내두를 지경입니다. 귀농하면서 택한 작목이 고사리입니다. 새싹이 눈을 틔우는 이른 봄부터 늦봄까지 고사리를 꺾는데, 고사리를 꺾는 시간보다 사이사이의 풀을 매는 시간이 더 많기도 합니다. 그렇게 첫정을 들인 고사리 농사는 아무리 힘들어도 마냥 사랑스럽기만 하다며 애지중지 농사를 짓습니다.그렇다고 고사리 농사만 짓는 것은 아닙니다.
대동강 희미한 수평선 위에저녁 안개 달빛을 가리는구나흐르는 물, 작은 물결에 출렁이고,배 따라 꽃바다로다.물새 나는 곳, 그곳은 대동강달 그림자 속으로 배 저어가세.머리 위 풍파에 연기 핀 달 흔들리고,안개 속 우리네 배 일엽처럼 팔랑인다.바람은 피리소리에 따르고,작은배는 지나는 구름 빠르게 따른다.이 배가 어디 가는지 묻지 마라은빛강을 향해 노저어간다. 대동강 타령 아리랑 2에서 일요일 한낮 전국노래자랑 끝나고 점심을 먹고 나면 어머님은 창가 의자에 앉아 금산 못둑을 내려다보거나 동네 풍경 내려다보는 게 일상이다